摘要:
儒家文庙,有一种感恩叫孔子。千年古堰,有一种感动叫李冰。
儒家文庙,有一种感恩叫孔子。千年古堰,有一种感动叫李冰。
春风拂面,都江堰的文庙内古木参天,红墙黛瓦间透露出浓厚的历史韵味;江水奔涌,都江堰水利工程历经两千多年长盛不衰,凝聚着远古人民勤劳、勇敢、智慧的结晶。
4月3日,成都市第三中学校初一和初二的学子们纷纷踏入这片古老的土地,与千年文化进行了一次亲密接触。
君之六艺,即礼、乐、射、御、书、数。走进都江堰文庙这座国内首家儒家六艺体验园,同学们沉浸式感受着这座千年文庙悠久的历史和厚重的儒家传统文化。
同学们着汉服、正衣冠,徜徉文庙、万仞宫墙、棂星门、泮池、大成殿,穿梭在古老建筑的廊檐之间。在“状元”的带领下,同学们聆听孔子故事,踏着先贤踏过的石阶,参加庄严肃穆的祭拜孔子大典。
随着祭祀音乐的响起,国学之光变得如此明亮,同学们净手、正衣冠、鞠躬、作揖、品读国家经典,同学们仿佛变身为古时谦谦君子,通过祭拜孔子模拟古代祭祀仪式,同学们体验了传统礼仪的庄重与谦和,亲身感受到了儒家文明的深邃和璀璨。
数,即数学之数。周教六艺,数实成之。学士大夫,所从来尚矣。爰自河图、洛书闿发秘奥,八卦、九畴错综精微,河图洛书源自天上星宿,蕴含着深奥的宇宙星象密码,被誉为宇宙魔方,历来被认为是中华文明的源头,孩子们认真聆听六艺中“数”的来源和历史,一起玩转河图洛书数字游戏,学习古代数学的知识,探索古代数学奥秘。
射御不仅是军事技能,也是一种培养君子风度的方法,更能起到锻炼身体,提高修养的作用。在古代,射御被儒家学说所推崇,西周时期更是将其列入六艺之一。同学们手持弓箭,瞄准目标,一次次地尝试射箭。每一次箭矢离弦而出,都伴随着期待与欢喜。
投壶活动中,同学们不断地提高自己的投掷技巧,不仅锻炼了自己的身体,还提升运动能力,培养了他们的耐心和信心。
古法拓印,是一种古老而精湛的技艺,通过手工操作,将原物表面的图案或文字转印到纸或其他材料上,以此实现文化的复制与传播。同学们坐在古朴的书桌前,在春色满园中体验古法拓印,在笔墨纸砚间书写春天的诗句,古人的智慧与情感悄无声息地滋润着同学们,让他们沉浸在悠远的传统文化中。
一座古堰,靠着什么屹立千年?
一个故事,讲述都江堰怎样的前世今生?
一位功臣,是怎样的治水方针让滚滚岷江水福泽天府?
研学下半程,同学们带着疑问,走进都江堰,在汩汩清流中近距离观赏这个被赞为中国水利工程史上最伟大的奇迹。
孩子们穿过南桥,走进离堆公园,近距离参观都江堰水利工程的几大“治水法宝”。
随着都江堰渠首工程的路线溯源而上:同学们登上伏龙观,聆听李冰父子为民降服恶龙的传说;来到堰功道,小组合作探究十二位功臣对都江堰水利工程的贡献;俯瞰宝瓶口,了解其八年开凿历史,领会物理学热胀冷缩知识的奇妙运用;走近飞沙堰,探究其“二八分沙”的巧妙原理;驻足鱼嘴,领悟李冰的治水智慧,凹凸不平的内外两江河床,暗藏着李冰四六分水的巧妙智慧。通过聆听导师详细的讲解,同学们不仅知晓了都江堰水利工程其对于天府之国的重要意义,更了解到中国古代历史上治水名人及其治水伟业。
“深淘滩,低作堰”不仅仅体现着李冰治水的智慧,更暗藏着因地制宜的教育哲学。正如同我们的教育,不是一味去堵住洪流,而是要循循善诱,不断疏通,不断引导,让每个孩子都能润泽一方天地!
春意满怀,学习在天地万物!
行知合一,成长在俯仰之间!
两千多年前,孔子周游列国,传播儒学,这种“行走式教学”堪称世界研学旅行的鼻祖和典范。而今,我们将继续传承国学经典文化,孩子们在行走中学习知识,传承文化,认识世界。今天的研学之旅已经告一段落,但周教六艺浸润着同学们将中国传统文化不断传承,古人的勤劳与智慧让同学们不禁赞叹巴蜀文明的伟大篇章。
在这个春天我们与历史同行,收获的不仅是精神财富,更是一种回首与展望,一种沉稳与厚重!
文章标题:传君子六艺文化,探千年古堰智慧
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